一个山一个见,见山又是山见水又是水什么意思？
人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是：看山是山,看水是水一个山一个见；看山不是山,看水不是水；看山还是山.看水还是水.这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山；告诉他这是水,他就认识了水.随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了.这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年.进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的.人不愿意再轻易地相信什么.人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐.山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水.许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点.有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞顿开,回归自然.人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较.任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了.正是：人本是人,不必刻意去做人；世本是世,无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了.见山是山,见水是水.是说看到事物的表象.见山不是山,见水不是水.是说透过表象看到了本质.见山还是山,见水还是水.是从本质又联想到发展出的事物.
人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是：
看山是山,看水是水；
看山不是山,看水不是水；
看山还是山.看水还是水.
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山；告诉他这是水,他就认识了水.
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了.这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年.进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的.人不愿意再轻易地相信什么.人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐.山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水.许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点.
有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞顿开,回归自然.人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较.任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了.正是：人本是人,不必刻意去做人；世本是世,无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了.
见山是山,见水是水.是说看到事物的表象.
见山不是山,见水不是水.是说透过表象看到了本质.
见山还是山,见水还是水.是从本质又联想到发展出的事物.
见る 是“看”这个动作
见える 是自然而然的看到了 并不是具备能力
例： この部屋の窓から山が见える。
见てください “请看一下”的意思
见えてください 没有这种说法 因为 见える 是自动词
见てあげる 为某人看一下 的意思
比如小王写了一片文章 你帮他看了一下：
王さんに文章を见てあげる。
见せてあげる 给别人看一下 的意思
比如你写了一篇文章 小王想看一下 你就给他看了：
王さんに文章を见せてあげる。
