上下五千年,为什么说上下五千年历史悠久？

“上下五千年”,就是从上到下五千年,也就是从前到后五千年.“上下”是“从上到下”上下五千年上下五千年、“从前到后”、“从古到今”的意思.中国第一部少儿史物读通俗历《上下五千年》所讲述的中国历史,上自三皇五帝（最早从三皇五帝开始）,下至辛亥革命（最晚到辛亥革命）.因为是按照时代早晚的顺序叙述中国历史,最早和最晚的历史相隔五千年,所以叫“上下五千年”.当然,这个“五千”是个约数,但这个约数不是由“上下”表示的,把有零头的数目按照整数说出,这是一种表达习惯,就像孔子把《诗经》三百零五首诗称为“诗三百”一样.另外,用“上下”表示时间的前后,也是一种表达习惯.

所以由此称我国历史上下五千

为什么说是中华上下五千年？

这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年．也就是距今4200多时．不过五千年文明之说早已有之，以当时的学术水平自然不能考证得很清楚，因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史

最近，夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》，确定夏代始年约为公元前2070年。黄因为中国有近五千年的历史，故通常说“上下五千年”就是指代整个中国历史。

《上下五千年》是一本简易叙述中国历史的书籍，从中国传统的史前传说至明清时期，前后四千多年的历史，书中描述了在历史上影响比较久远的事件和人物，此书有助于历史兴趣爱好者粗线条了解中国历史，串联历史梗概。

另有《世界上下五千年》一书，是描述世界各国历来影响比较久远的事件和人物的书籍。

中华上下五千年

中华文化历史久远，有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。中华文化就是我们生命之源。 《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中，编者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。但本书不仅仅局限于历史，而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域，使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。 帝事夏一千年左右。这样算来，从黄带至今已有五千年的历史。

一般讲文明史，是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址，在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估计距今三千年左右。1986年，考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字，专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东大波口文化中晚期?quot;陶文”与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象，估计 “陶文”距今约五千年。1993年5月，考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的”陶文”。”陶文”是刻在陶片上的，有11个宇，分五行排列。第一行3宇，其余各行皆2字，文字大小均匀，笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形，洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上，人称 “河洛文化”。有人称这是中华文化的源泉。

1979年，考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。

中华上下五千年是否是正史？

《中华上下五千年》是正史，它以时间为序，从远古的史前文明说起，一直叙述到公元2010年，在所有的同类书里是时间跨度最大的，这也是《中华上下五千年》的第一个特点。其次，《中华上下五千年全知道》与同类书相比，虽都是选取历史片段、勾勒历史故事，但《中华上下五千年》的选取面是非常宽泛的，从而使《中华上下五千年》的信息量颇为庞大，这是《中华上下五千年》的第二个特点。再次，《中华上下五千年》任叙述时，力求尊重史实，不妄加评论，让读者做阅读的主人，去思考、去感悟……这是《中华上下五千年》的第三个特点。最后，《中华上下五千年》在讲述一些历史故事时，不仅考证了正史，也辨析地引用了一些稗官野史、逸闻趣事，从而使《中华上下五千年》的叙述角度更为客观，这也是《中华上下五千年》的最大特色之一。总而言之，《中华上下五千年》是一部集知识性、趣味性、通俗性为一身的中国历史普及读物。

为什么说中华上下五千年？

首先，正确的说法是：中华文明上下五千年，这里的文明是不可缺的。因为人类的进化发展是漫长的，通常学术界是以人类产生文明作为民族的起点。

根据中华文明探源工程的证明，在距今5000年前，我国已进入文明阶段，出现了国家，进入“古国时代”。所以说中华文明上下五千年，而不是一万年或更多。

从年表上可以看到，距今5300年左右开始，长江、黄河及西辽河流域的文明化进程进入了加速发展时期。在距今5300－4300年期间，一些文化和社会发展较快的地区相继进入初期文明阶段。

这一时期，从辽西到长江下游，不同区域都孕育出了具有各自特征的文化系统。比如长江和黄河上游的马家窑文化，黄河中游的仰韶文化晚期，长江下游的良渚文化等等，散落在各地的文明火花呈现出一派满天星斗的气象。

同时，各主要文化区的文明化进程在剧烈的社会动荡中加速发展和演变。在距今3800年左右，以二里头遗址宫城和官营手工业作坊出现等为代表，文明发展至一个新的阶段。

中原夏王朝进入到兴盛期，它所创造的一整套礼仪制度强烈地向外辐射，其影响不仅遍及黄河、长江流域，甚至向南到达今天的越南北部，以中原王朝为中心的历史格局至此形成。

扩展资料：

关于文明形成的标志，首先是由西方学术界提出的，比如出现文字、城市、金属器后，人类社会就进入文明阶段了。英国考古学家柴尔德等曾提出了早期文明的10多项标准，包括有一定规模的遗址、人口要达到5000以上、有权力机构、有大规模的公共建筑等等。