乐不思蜀成语,刘禅的“此间乐，不思蜀\”真的是所谓的大智慧吗？

用正史说三国乐不思蜀成语。

不是，我们可以做一个对比，那就是同样作为亡国之君的吴国末代皇帝孙皓，孙皓在历史上几次在晋武帝面前放肆，可是他还是安全度过了一生，我们看看孙皓都干些什了么惹怒晋武帝和手下大臣。

孙皓多次出言不逊，但是还是安度一生。据《资治通鉴》记载：太康元年（公元280年），孙皓投降之后，被晋武帝带到了洛阳。当时的晋武帝大会群臣和四方各国使者，让国子监学生也来参加这次盛会，同时让人带着东吴末代皇帝孙皓和吴国的降臣前来觐见，孙皓等人进来行礼之后，在一旁坐下，晋武帝大为感慨，当着众人的面说：“朕为你设置这个座位已经很久了。”孙皓好不示弱，也说到：“我在南方为陛下也设下了这个座位。”

在一旁的贾充看到这个情景为晋武帝出头，他于是揭孙皓的短说：“听说你在南方吴地的时候，经常挖人的眼睛，剥人的面皮，这是什么刑法呀。”因为孙皓在南方确实残暴，贾充把这句话当着这么多人的面说出来，就是让孙皓难堪，但是孙皓接下来就开始揭司马家和贾充的丑事。

他说：“作为人臣却弑杀他的国君以及艰险狡诈不忠的人，就对他用这样的刑法。”孙皓的话暗指贾充当年得到晋武帝父亲司马昭的命令当街杀死曹魏皇帝曹髦。这是司马家最大的丑闻，孙皓当时就说出了，结果贾充不说话了，晋武帝也非常沉默。

《世说新语》记载了另一个小故事：司马炎问孙皓说：“听说南方的人喜欢做尔汝歌，你能作一首吗？”孙皓正在喝酒，乘机举着酒杯劝晋武帝喝酒说：”昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春！”这里孙皓十分轻视晋武帝，搞得晋武帝下不来台，非常后悔让他作诗。

后来，太康四年（公元284年），孙皓去世，享年四十二岁。

再对比刘禅的乐不思蜀刘禅在被带到洛阳之后，司马昭设宴款待刘禅，嘱咐当时的乐姬演奏蜀汉时期的乐曲，蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪。唯独刘禅怡然自若，不为悲伤，还在看表演。司马昭见到这种情况不由的问刘禅：“安乐公是否思念蜀地？”刘禅高兴的答道：“此间乐，不思蜀也。”蜀汉旧臣郤听到刘禅的这句话，于是趁上厕所时对刘禅说：“陛下，下次司马昭如若再问，你就说自己很悲伤，说不定司马昭就会让你回到蜀地。”刘禅听后，牢记在心。当司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把郤正教他的说了一遍。司马昭听了，即回以：“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀！”司马昭及左右大臣哈哈大笑。

当然郤正这样的正直的人，在蜀汉的时候，官位只有六百石的，只因为他不受后主宠信的黄皓喜欢，但是最后郤正在西晋被封为关内侯，官居巴西郡太守，最后病逝。

对比孙皓和刘禅，可见乐不思蜀并不是什么大智慧我们可以看到司马家对于投降的亡国之君十分宽容，孙皓作为一个亡国之君，出言不逊，依旧得到了晋武帝司马炎的宽厚待遇，在他之前的刘禅根本不可能得到迫害，无论他当时说出了什么，估计司马昭也会和儿子司马炎一样，沉默以待，所以说乐不思蜀并不会有什么大智慧。